在看托尔金的维基时发现一个特别有意思的点，托尔金为中土大陆打造了专门的语言，对此领域，我看到托尔金说，支撑一个语言的关键核心在于用这个语言创造的故事，如果这个语言没有故事，只空有一套规则，则完全是枯死的语言。
这让我想到类似精确人工语言和人工语言学派的失败，似乎从托尔金的角度考虑，就算是我们造就了人工语言，那也是一个空架子，一推就倒不奇怪。我联想到，怪不得维特根斯坦也会痴迷于日常语言。维基中具体说到：
『托尔金认为：“语言及与之关联的神话传说是不可分割的”，因此他终究对国际辅助语言持悲观的态度：在1930年的一次演讲中他说，世界语等诸如此类的语言均是枯萎、死亡的语言，远比现已不被使用的远古语言死得还要彻底，因为他们的创作者从未创作任何以其为基础的传奇故事。』
也就是说，我们讲的语言完全就是有灵魂的，就算是我们要努力促成一个精确人工语言，也得先努力为其创造一套传奇故事作为灵魂。
我从《维特根斯坦读本》语言游戏一章找到两句维特根斯坦描述语言就是生活的句子
『语词只在生活之流中具有意义。
语言游戏就在那里——就像我们的生活一样。』
从这点上看去，就和托尔金的想法相契合，尽管措辞不同，但是我完全感到他们俩说的是一个东西。一个说，语言只有搭配生活情境才能有意义，一个说，语言只有搭配深邃的文化内涵才有魅力。开个脑洞，如果把思维拓展到编程语言，则更有想象空间了。