人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。  

沧浪一苇

 ID:2462|2020/05/06 08:14 下午|沧浪一苇|
  tag:随笔

我知道有些看书的人不一定按照顺序看,写书的大抵还是按顺序写的多,我分析齐美尔《货币哲学》思路和顺序,他把概括性的东西在前面。可以看到齐美尔在分析卷第一章第一节1里写了斯宾诺莎,他把自己的思路类比了斯宾诺莎。

斯宾诺莎是笛卡尔的优秀继承者,但也是进行了相当多的改进,尤其是把心物二元论改成了一元论,说心其实就是物,物就是心,我的身体其实就等于我的精神,但是我们依然需要心与物两个东西说事,这一点在邓晓芒《西方哲学史》里说成是:

『斯宾诺莎用唯一的实体取代了笛卡尔的彼此对立的两个实体,他把不同实体之间的外在对立变成了同一实体内部两种属性之间的平行关系。』

而齐美尔《货币哲学》分析卷第一章第一节1表现出来的是沿用斯宾诺莎这一思路,说“实在”与“价值”就好比斯宾诺莎说的关系那样。

我拿到这本大部头还是很发怵的,心想能不能跳着阅读,后来一想,概括性的东西还是应该早看,这样对于后面卷的内容应该有很大帮助。

沧浪一苇

 ID:2451|2020/05/06 04:06 下午|沧浪一苇|
  tag:随笔

2020/05/06

词典上面说灼见就是透彻的见解,灼字其实是烧灼的意思,可以说见解越透彻,我就感觉越烧得慌,或者说感到它的力量。要是有关于自己的灼见,也就是剖析自己的东西,确实应该感觉烧得慌,脸红。

谁都听得别人说好话,听不得人家讲自己坏话,这是最简单的道理。忠言逆耳但是听不进去的时候简直屡见不鲜、习以为常。