2021/08/05

《启蒙辩证法》笔记一

结合文章“现代性：在神话与启蒙之间——论《启蒙辩证法》对现代性的规范与批判”，我大概理解了《启蒙辩证法》里“启蒙的概念”一章。

启蒙与神话的关系，我觉得大致上可以理解为人在成年时期的思想与童年的思想，现代资本主义、现代理性与中世纪资本主义相比，一个是中年，一个是青年，它们可以一路追溯到童年。启蒙发源于神话，但启蒙摒弃神话，就像成年人摒弃自己幼稚的过去一样，偏偏成年人又绝对逃不出童年时期性格的影响，由此，人类历史就是一个辩证运动，启蒙就是一个辩证运动。

人类曾顺从自然，就像幼年人类顺从监护人，而巫术则是一个大大的反转，是从幼年向成熟发展一个标志，巫术意味着摒弃顺从，改为人类对自己头脑的依赖，改为支配自然，就像叛逆期的孩子一样，对监护人实施着执拗的反叛。后来的人类的启蒙、科学、理性，不过就是延续着这种逆反，其根本就是执拗的想要支配自然。

另外，启蒙给人类灌输了一个进步史观，我认为人类对于经济发展也有一个进步史观，对于科学也有一个进步史观。其特点就是信仰着人类将不断的走向进步，不断的走向更加高级的层面。但是斯大林、希特勒、原子弹、大屠杀等事情不断的提醒我们并非如此，人类或许愈加走向堕落。社会控制术愈加发达，极度的工具理性崇拜，深刻的反映着启蒙就是神话的延续，人类只是一个外貌长大了的孩子，内心依旧幼稚。

我觉得GDP一类的数值崇拜和经济一定会不断增长的执念是深深根植于现代人内心的。说到数值与数学，我前些日子看过的《反收割》一书批判到新凯恩斯主义和货币主义时，说到他们也大量的使用金融数学，其实，恰恰是金融数学大力支撑了这些有问题的“主义”，复杂的金融数学让一种安慰因素扎下根来，因为现代金融数学令人生畏，从业者花了多年时间来学习数学，数学维护了从业者的切身利益，数学支撑着他们的信誉，并把那些不会做积分的人排除在外，从业人员会坚信金融数学十分优雅，甚至没人停下来质疑范式。

按照《启蒙辩证法》的意见，数学成为了理性的直接代言人，世界上的事情能否数学化成为了人们思考问题正确与否的重要标准，启蒙事先就把数学与真理等同起来，启蒙以为这样做就能够避免返回到神话中去，但是却不曾想到这种数学绝对化的趋势已经让数学成为了理性苍穹中最具影响力的神。