2022/04/08

关于上海，读竺可桢关于河口的论述后里我进行了一些总结。

河口向来都是兵家必争之地，竺可桢除了举例中国的河口，还举例了波兰的河流维斯瓦河，莱茵河，莱茵河从荷兰入海，但是法国德国历史上还是十分觊觎河口管理权的；维斯瓦河的河口但泽还是德国二战时的焦点，开战时的理由，这要追溯到一战之后，因为波兰需要有出海口，河口若是还让德国人占据就如同扼住咽喉，故此被划给波兰。当初美国为了得到密西西比河河口，还要向法国花重金购买殖民地路易斯安那。竺可桢在1922年感叹，中国的好河口几乎尽数让外国人占了，长江虽然在中国，但是其权利怕是要归万国。

上海为什么会产生洋泾浜，这是因为沿海的商业大城市会有一种语言交融现象，常与外国人交流必然导致语言的混合，这在各种国际性的大城市都有发生。

《近代上海城市研究》这本书剖析的很有意思，上海开埠之后的社会嬗变几乎很全面的被分析，在书中的文化篇里讲到这样几个要点，从夷场到洋场，称呼的转变，从没有市民意识到有市民意识，从封建的重义轻利到商业为重，民主观念和平等观念从无到有，科学技术与迷信的冲突，中西价值观的冲突，包括器物、制度、精神、伦理。

上海开埠之后，西方人源源不断，不只是把语言带来，而且是把制度、生活器物、精神、伦理带来了，使得这个地方成为一个交融的前沿，与晚清的封建专制主义形成了一种鲜明的对比，促使上海人的思想观念向近代转变，在1850-1890年间逐步形成一种民主思想和妇女解放风气，同时，与封建重义轻利价值观的对比，重利轻义之风在上海盛行是为什么，书中提到，大商人、买办越来越多，上海成为大型商业城市，长期的商品化社会将完全转变社会上人群的心理，甚至晚清的捐纳制度也成为一种催化剂，捐纳即卖官鬻爵，商人凭借金钱，尽可取得十分高的社会地位，从前是读书可以名利双收，可是商人也可以名利双收之时价值观体系整个就不同了，到处可见以衣取人，拜金主义、拜物主义横行。

为什么中国共产党产生于上海，我看到书中分析重点在于上海工人的遭遇属于是十分凄惨的，资格老、生活苦、数量多、斗争性强是上海工人的四大特点，因此成为中国马克思主义的一个传播中心和情报活动中心。