2022/03/18

《历史唯物主义的当代批判》笔记六

马克思虽然关心的主要是资本主义的转变和社会主义的胜利，但是他也为其他历史阶段“进化”之路上的疑问提供了总体性的答案，所以，作者认为这一点带有很浓厚的黑格尔“普遍历史”味道。

马克思认为，人类必然会迈向一个非异化/真正人的社会，这样的社会必然是阶级社会的终点，作者说这个想法欠缺好的论证阐述不足，并且作者看出，虽然马克思坚决反对黑格尔的认识论，但其进化论方案却呈现出一种黑格尔历史观的强烈回声，把历史看作对立面的冲突逐渐克服，人们自我异化的过程，与黑格尔十分相似。

在书末尾一章，我看作者的核心观点就是说，我们应该抛弃与“普遍历史”观联系在一起的马克思式进化论，我们应该相信这样一种表述，人类始终只提出自己能够解决的任务。而且，我们的世界已经是一个随时随地都可能爆发核战争的世界，我们的社会有可能延续，但也不是没有可能毁灭。另外，我认为历史发展都是由简到繁、由低到高的表述也许并不可信，原始社会的复杂可能远超我们想象。

另外一个观点是谈到了国家间剥削的问题和性别间剥削的问题，作者认为，这些剥削都不能完全化约为阶级剥削，更具体一点来说，它们也都不是起源于剩余价值理论，它们都不是随着资本主义而出现的剥削，尽管它们的确随着资本主义社会的发展而表现出特殊的形式，因此，我们也就没有理由假定它们将不可避免地随着资本主义的消失而消失。尽管马克思将这些剥削归进了马克思主义理论，但作者仍然不满意，认为这其实是一种勉强的阶级化约，并认为这种剥削不会随着资本主义一起灭亡。