2021/10/26

《二十世纪法国哲学》笔记二

弗洛伊德确实很伟大，但我看到拉康就像是一层过滤器一样为后人过滤了弗洛伊德理论，做到了一种精炼，一种取精去粗，《二十世纪法国哲学》里我看到第七章第二节说到：

『拉康的首创工作有三点：首先，要把对弗洛伊德所作的反动利用的意识形态层面当作粗俗的神秘化而撤销；其次，要避免陷入心理分析的修正主义所具有的并被几门或多或少科学的学科的威望所支撑的较为精妙的模糊性；最后，要致力于一种严肃的历史——理论的批判工作，以便在弗洛伊德所使用的概念中鉴别和定义在这些概念与其所思考的内容之间存在着的真正的认识论关系。』如果仔细剖析这三点，就会发现这三点全都涉及过滤掉一些，仔细甄别一些。

看到第二点，就会有一个问题那就是说，心理分析和弗洛伊德理论是什么，是科学吗，书中解说到，确实是一种科学，心理分析里有系统的理论，有技术，并且会进行认识患者、改造患者的实践活动，此三者形成了心理分析的科学性。心理分析的未成熟期和成熟期是不一样的，所谓的回到弗洛伊德指的是回到成熟期、科学化的弗洛伊德，而不是回到未成熟期。另外说到科学，它和“西方大写理性特有的科学”气质也不一样，拉康坚持反对把心理分析化约为大写西方理性特有的科学。阿尔都塞认为，把心理分析与科学区别开的就是无意识。所以我感觉以后看弗洛伊德作品的一个重要实践就是自觉的进行对他的过滤，科学化的视角审视它的理论，然而此科学又非彼科学，确实一旦谈及科学，我感到又出现了广义狭义的区别。