2021/08/27

《什么是哲学？》笔记二

关于哲学进入暮年，《导读德勒兹、加塔利〈什么是哲学？〉》这本书对此进行了解释与剖析，据说两作者合著的上一次尝试还是《千高原》，之间历经十一年，十一年后，1992年此书出版，却充满了告别的气息，一年后，伽塔利去世，三年后，德勒兹放弃了写一本关于马克思之伟大的书，去世，这本书预示了哲学/哲学家的暮年，在总结与纵览的同时拒斥只进行总结，反而强调匆匆前行与概念创造，写《什么是哲学？》是真的在做哲学。

与《千高原》对比，《什么是哲学？》远远不够百科全书、无所不包，而百科全书的写成意味着一种终结，意味着哲学家已然竭尽了心力。整个1970年代是西方哲学很活跃的年代，自由和反主流是一种对哲学非常重要的风气，这种情况可以支撑《千高原》这本巨著。

时间推到1980年代，这个年代也预示了哲学的暮年，对此的解释是说，如果说1970年代是一股充满自由、反主流与政治可能性的时期，那么1980年代则是后撤，衰退，回返的年代。英国的撒切尔的保守派政府于1979年开始执政，美国的里根主义耀武扬威的时期开端于1980年，法国自1986年，社会党政府失去了议会多数地位，从而被迫与右翼“同居”，这就是在法国被称为“大洗涤”的十年，1968年“五月风暴”的解放性效果似乎被遗忘了，甚至被有意击退了，法国左翼对古巴和中国的迷恋日渐消散，作为一股政治力量的欧洲共产主义虽然苟活，但其实是走向了终结，1989年柏林墙倒塌，1991年苏联解体了。这便是哲学处境变化的外部政治因素。

巴黎第八大学作为一个吸收了法国革命风暴危险能量的地方，慢慢的变的主流化，纳入了法国学院系统，德勒兹以及很多从前干政治事业的知识分子在其中授课，也声名远播，他们慢慢过上了平稳的日子，回归了教学与写作的生活，于是，哲学好像不再年轻，血气方刚，陷入了整理与反思的阶段。