《康德传》第四章，我查到了泛神论之争，简而言之，就是在泛神论之争中，康德处于一个谁都需要拉拢的位置。

书里描述，泛神论之争中，雅可比是一位非理性主义者，雅可比的观点是通过论述斯宾诺莎主义=理性主义=无信仰来实现的，雅可比拉拢康德，是因为康德说理性方法不能论证上帝存在。也就可以看到，通过了解这个争论，可以从一个很棒的境地思考康德，这也是一个学习《纯粹理性批判》的好机会。

争论另一边，门德尔松是一位沃尔夫主义者，而康德本人的哲学根基也是从沃尔夫主义起始，所以门德尔松要拉拢康德。康德不同意门德尔松，因为康德认为理性、逻辑并不能论证出上帝存在和灵魂不灭，企图论证上帝存在、灵魂不灭就绝非科学。所以，康德要驳斥门德尔松，就必须教会他《纯粹理性批判》的一些章节。

可以确定的是，这场争论促使康德写了一堆文章，甚至之后康德决心不参加任何辩论了，而是直接著书立说。康德也从此时间段里，得到很高的职位和名誉，更引发大众广泛讨论，当然包括褒贬两方面。我觉得这个争论会引发知识界的很多人怀着敬意去广泛讨论斯宾诺莎、泛神论、无神论，这必然在唯物主义发展历程上是一个好事。