前些日子的新闻里说，一位将领被精准的空袭炸死，还有新闻里说网络攻击导致某些国家的重要设备瘫痪的事情。我看过一个无人机空袭时地面的实录，只记得是某个将领在铁皮屋顶下的一群人里讲话，空袭发生时屋顶破了个小洞，下面起了一些烟尘，讲话者倒在血里，然后就是人群恐慌。

我看了一下《国家间政治》这本书的第五部分，就是道德这部分的论述，就立马想到了无人机和网络战，在这种攻击的根本性质上讲，和步枪、匕首杀人大不一样，一定是对杀戮者的道德冲击小。

书中说到国际道德，威尼斯共和国官方记录在1415年到1525年同意执行过200次暗杀。俾斯麦无论被描述的多么冷酷无情，他却依旧遵守十八世纪通行的国家间游戏规则，而希特勒则绝不会管那种框架与约束。罗马人也坚定的认为迦太基必须毁灭！就连格劳秀斯在论战争与和平法里也说，可以接受正义一方任意处置敌人。

二战后针对处置德国总参五万军官，斯大林坚定的说必须枪毙五万人，丘吉尔说，你干脆把我枪毙，我和我的国家不能承受这种恶行带来的耻辱。这大概算是国际道德中闪光的一小点吧。

不禁在想，战争里如果大规模的使用无人机、网络战杀人，就是书中描述的按钮战争，真会导致战争道德大退步吗？我又想了想，人类战争中的道德真的进步了吗我就想着大退步。

我看到，书中提到人类的战争曾经是不严格区分战斗人员与非战斗人员，三十年战争之后才慢慢进行划分，再发展到规定不应伤害俘虏的日内瓦公约，后来世界上又有了专门的反战思潮。这在乐观主义者看来明显是一种提升，但我感觉也肯定不能排除人们在未来的战争的抉择里把道德水平直接坠落谷底，放纵自己的仇恨与权力欲多简单啊，多爽啊。我还记得看过一个历史里历次战争中平民死亡率统计表格，是不断增加的。