2020/06/17

《米歇尔·福柯传》和《雅克·拉康——阅读你的症状》里面都提到了一个奇妙的讲习班，在法国由科耶夫举办的黑格尔讲习班。

我看这两本书全都在说，这个讲习班里云集了未来的大师们，法国一些赫赫有名的家伙他们都先后上过这个老师的课。科耶夫此人可以说是让法国哲学界开始积极反刍黑格尔，也可以说这个科耶夫输送了大量营养与材料进入法国哲学界。

福柯的恩师让·依波利特是此讲习班的成员，拉康同样是此讲习班的成员。《雅克·拉康——阅读你的症状》第二章第三节里提到，这里培养了梅洛-庞蒂、拉康、布勒东、巴塔耶等等一众人，讲习班间接影响了法国一代，黑格尔开始在法国这片大地上引发回响。

我看到这个讲习班的回响之一，是在《米歇尔·福柯传》第二章里，梅洛-庞蒂尝试给哲学的指出一条明路，『梅洛-庞蒂曾明确指出：“黑格尔是一个世纪以来所有伟大思想的来源：比如马克思主义、尼采、德国现象学、精神分析学；他诱发了人们探索非理性，并将其纳入扩展的理性之中的尝试，而这正是本世纪的任务。”』

我觉得这话说的有点意思，简直就是高度概括了现代哲学的一些任务目标，把哲学这个复杂任务的描述就凝缩进这一句里了。

这个讲习班让我想到的是一些老师，他们自己不写书，而是开班授课，由学生收获之后来写书。这种老师他们可能觉得，课上的生动言语才容易进入学生内心，课堂之上人与人面对面，可以轻易做到传情达意，字符堆砌的书却不容易做到。

拉康的内心一定是对着这个教授黑格尔的恩师产生了一种镜像，于是他自己也仿着这个形式开班授课。