2020/05/05

在今天这个日子、最近这个环境，确实需要回到马克思来思考问题。《关于费尔巴哈的提纲》里一共就是几句短句，其中最常提到的句子就是：哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。最近让我觉得改变世界确实很重要，但是我也迷茫的很，到底咋改变嘛？

《关于费尔巴哈的提纲》是批判并且继承了两个人，不光是费尔巴哈，还有欧文，我觉得真的要改变世界，还得看齐这个欧文。我看出，欧文即要保证工人闲暇时间，又想让工人从小就是全面的高素质。这两者之间存在的联系很深刻，如果真的落到实处，现在的我们如何行动？纲领就是就是去努力保证人们的闲暇时间和人的高素质得以实现。

关于闲暇时间和高素质，我可以说就是确保无产阶级群众可以读一读柏拉图，并且让读柏拉图的时间覆盖那些垃圾时间，却不一定是非读柏拉图不可，柏拉图只是一个意象。这两者谁更难，我拿不准，说难的在于人群的提高素质吧，可是闲暇时间方面又绝不小问题。甚至我自己都可以肯定自己没能做到高素质。

闲暇时间的背后又有人群注意力的关键问题，在注意力的视角下，凡是有点思索的人们都会感觉最近几年有些异常，人们的注意力究竟怎么了？网络怎么了？为什么一些利益集团可以如此强劲的操纵人们的注意力？这种强劲的根基何在？

我感到这种强劲的根基就在于现代社会高度的自动化。如果是这样的话，从技术上反抗它是不是一个路径？