德勒兹认为欲望是一种革命性的力量，也就是说，民众的欲望才是推动旧政治瓦解的根本。而游戏《维多利亚2》设置了多元性参数推动革命，在游戏里，多元性、奢侈品从根本上影响民众的觉醒度。

从这一点上讲，民众思维里的多元性能推动革命，民众的欲望也推动革命，那么欲望与多元性究竟有什么关系呢？我觉得从多元性和欲望的对比上看，它们有很密切的关系。

回到20多年前那个相对保守的时代，那时的多元性一定是低于现在的，人们的欲望是相对潜抑的，而再看现在的多元性与欲望情况，都是得到了相当多的生长，继而社会舆论也产生变化。

在德勒兹的理论里，人类将彻底解放欲望，没有一切压制人性的行为。我觉得，基于未来的生产力，那时的多元性与欲望一定是呈现一种前所未有的程度。而未来是否会对人进行欲望的压抑呢？我觉得是需要的，以当下这种宣传与压制欲望、人性的精巧程度，不难想到未来人类的压制会上升到一种非常精妙的地步。

恩格斯在《反杜林论》第一编九中说到：『我们驳斥一切想把任何道德教条当做永恒的、终极的、从此不变的道德规律强加给我们的企图，这种企图的借口是，道德的世界也有凌驾于历史和民族差别之上的不变的原则。相反地，我们断定，一切已往的道德论归根到底都是当时的社会经济状况的产物。』

由此我觉得，每个时代都压抑欲望，压抑的情况适应当时经济情况，可以按照这种道理推理，未来也会有基于当时经济状况的压抑、压制。