2020/03/16

纪录片《情迷高跟鞋》提到一些非常细节的女性着装史，感觉很精彩。比如说二战期间，女性主题海报基本上是个工装女人或是手拿工具，或是做出一个秀肱二头肌的动作，女性海报主题词往往都是我们能顶一片天。讽刺的是之后，战场上的男人回到国内的战后时期，这些女性海报全部都不合时宜了，女性形象立即被荧幕上穿着高跟鞋的性感女星替代，尤其是穿着战后兴起的由钢钉技术发展的细高跟鞋，战后的女性被鼓励性感、鼓励生育和在家相夫教子。

纪录片回看到二十世纪初，女性的主要穿着是靴子与长裙，从靴子的遮盖范围和高跟鞋对比来看就一眼明了，一战前的女性主要在遮。为什么一战后的女性开始主要穿着高跟鞋？答案就是一战后的女性拥有了选举权。

打开《现代西方哲学新编》找到福柯《性经验史》的叙述就知道，究竟是什么在塑造性？是什么在规定这些与性高度相关的高跟鞋、丝袜、裙子、内衣？是什么规定了哪些事情是羞耻？看过就知道是权力，女性身体上的服装是被权力所塑造的。

塑造了与性相关的禁忌、压抑的当然也是权力。中世纪的性是以原罪的名义被禁忌，现代则是以各种道德伦理规范，总之福柯阐明是权力塑造了当代的正常人的形象。权力，它不只是国家的一栋政府建筑那样简单，权力是像水和气体一样流淌、弥漫在的各个角落各个空间。福柯还教育我们，知识之所以被大众认识就是因为权力的许可，是权力在生产知识与真理。

其实权力一方面努力压抑那些过火的性，一方面又在依据他们的需要为纵欲开辟着通道。这就看出来，权力所做的就是引导、规训，权力所做的就是润物细无声的植入人一种概念，从女性着装史的角度看去，就完全说明此道理。