2020/03/13

“历史是一长串永无止境的谋杀、抢劫、阴谋和谎言；观其一页，尽知其余。”

这句话记载在梯利《西方哲学史》叔本华一章里，如果按照叔本华的理论，其实历史里本质上是无尽的欲望流淌，观一群人，一整个人类集体便知。我觉得理财的关键点就在于节欲，因此不管是去了解叔本华，还是佛教基督教理论，或者斯多葛、伊壁鸠鲁，只要这个学说与欲望有关，致力于揭示欲望的本质，涉及节欲都是合适的选择。

另外值得注意的是，我还看到，约翰·斯图亚特·穆勒与其导师们的分歧就在于理解欲望，书里描述穆勒的前辈洛克、哈奇森、休谟和边沁都属于伦理学领域的英国传统的享乐主义学派。

据梯利《西方哲学史》记录，『穆勒特别拒斥人们所说的心理享乐主义的动机理论——这种理论认为，人们的唯一动机就是对快乐的欲望和对痛苦的反感。穆勒关于意志和动机的理论可以进行如下总结：（1）行为与因果一致性相伴，从人的环境和动机中产生，在此意义上，所有的人类行为都是被决定的——不存在没有原因的行为。（2）只要内在的希望和欲念在指引着行为，人类就是自由的；人不是被外在力量控制的宿命的玩偶。（3）人类的意志，尽管时常指向快乐或痛苦，却并非始终被享乐主义动机所支配。』