新教以及之前的一些异端他们的诞生究竟根基是什么？一言以蔽之，其实就是个人要摆脱教会权威的束缚而诉诸圣经和良知。我印象里异端头目一般都是研究圣经很深的人，而他们的时代里，大学、修道组织越是高级，异端的出产越是多。

其实反权威是从遥远历史中走出的一种思想，哪怕有一天我成为了一个权威，我也会想到这不是个好事。据梯利《西方哲学史》，奥卡姆是最后一位经院哲学家，之后就是启蒙运动的章节了，接着奥卡姆的一般是库萨的尼古拉。书中表明，启蒙最重要的促成因素就是教会权威从人们心头散去，替代之的就是理性。目光从天堂投向尘世，投向自然科学或是生产技术。

哪怕权威的教悔让周边众人深信不疑，其实自己也应该保留一份怀疑态度，保留着思辨的理性。我们在哲学史里看到的名字无不是一个个反叛者，一股股反叛力量。哲学史介绍哲学家时代背景和个人简介时，一方面都会看到他背离传统的原创性，一方面也会看到他所站的巨人肩膀。

可能巨人肩膀我不一定上的去，那我也得爬爬巨人脚面。