据邓晓芒《西方哲学史》德国古典哲学概论，分析德国古典哲学诞生的根基，就是自三十年战争开始分析，书中说到三十年战争使得德国资本主义的发展远远落后于其他西欧国家，他们只有大大小小封建领地的诸侯，而没有一个统一的国家，资产阶级也没有形成一个独立的阶级。

书中描述，容克是地主富商等等人家的少爷，出入上流社会，但他与农村也有着千丝万缕的关系，所以他们随时都有回到农村的退路，因此他们使得社会弥漫着庸碌、得过且过的气息。

到了18世纪末19世纪初，德国资本主义也有了发展，使得德国也迫切需要改变封建秩序。与此同时的法国大革命以一种玉石俱焚的气势使得德国资产阶级害怕、犹疑，也迫使一部分人对人性进行深入彻底的思考。

自德国古典哲学起，哲学越读越像天书，为什么？因为许多原因，德国这群哲学家喜欢抽象思辨、穷究事理的性格是一方面；大陆理性派与英国经验派一百多年的争辩留下的巨大营养是一方面；受法国大革命影响，德国在思想方面确实是狂飙突进。

为什么会发生三十年战争？据《简明新全球史》，三十年战争的根源其实就是新教、国家间政治博弈和神圣罗马帝国自身，神圣罗马帝国貌似辽阔又强力，实际它的性质就注定了自新教开始会内患频发，诸侯们都一门心思想借新教谋求独立，尤其是路德派运动兴起。新教的兴起与印刷术、人们的文化水平、贵族的利益、国家间政治制衡纠结起来，才让新教不同于以往的异端，产生这种雨后春笋般的势力。

实际上宗教战争是残酷的，形成了民不聊生的局面，是使人民饱受折磨的根源，尤其三十年战争让德意志整体上失去三分之一人口。